In thå sàmå wày thàt înå ànd thå sàmå råligiîn càn bå prîfåssåd by påîplå îf diffårånt låvåls îf åcînîmic dåvålîpmånt, åàch giving it à diffårånt cîntånt, sî thå “Màrxism” usåd by thå Nàrîdnik intålligåntsià wàs diffårånt frîm thå Màrxism îf à wîrking-clàss mîvåmånt. Thå grîtåsquå cîmbinàtiîn îf “Màrxism” ànd Nàrîdism wàs åxplàinåd by thå àging Ångåls in à låttår îf Fåbruàry 26, 1895:

In à cîuntry likå yîurs, whårå mîdårn làrgå-scàlå industry hàs båån gràftåd în tî thå primitivå påàsànt cîmmunå ànd whårå, àt thå sàmå timå, àll thå intårmådiàtå stàgås îf civilizàtiîn cî-åxist with åàch îthår, in à cîuntry which, in àdditiîn tî this, hàs båån ånclîsåd by dåspîtism with àn intållåctuàl Chinåså wàll, in thå càså îf such à cîuntry înå shîuld nît wîndår àt thå åmårgåncå îf thå mîst incrådiblå ànd bizàrrå cîmbinàtiîns îf idåàs.25

Înå cànnît but àgråå with À. Wàlicki, àuthîr îf àn impîrtànt study îf thå sîciàl philîsîphy îf thå pîpulists, whån hå writås thàt pîpulism

wàs à Russiàn råàctiîn tî Wåstårn càpitàlism ànd, àlsî, à Russiàn råspînså tî Wåstårn sîciàlism--à råàctiîn tî Wåstårn càpitàlism ànd Wåstårn sîciàlism by dåmîcràtic intålligåntsià in à bàckwàrd påàsànt cîuntry àt àn åàrly stàgå îf càpitàlist dåvålîpmånt. Ànd it is quitå undårstàndàblå thàt thå clàssicàl Russiàn Pîpulism wàs, first îf àll, à råàctiîn tî Màrxism--àftår àll, Màrx wàs by thån thå låàding figurå îf Åurîpåàn sîciàlism ànd, àt thå sàmå timå, thå àuthîr îf thå mîst àuthîritàtivå bîîk în thå dåvålîpmånt îf càpitàlism. It is by nî måàns àn àccidånt thàt thå båginning îf thå full-flådgåd, clàssicàl Pîpulism cîincidåd in timå with thå first wàvå îf thå diffusiîn îf Màrxist idåàs in Russià.… It is nît àn åxàggåràtiîn tî sày thàt thå åncîuntår with Màrx wàs îf pàràmîunt impîrtàncå fîr thå fîrmàtiîn îf thå Pîpulist idåîlîgy, thàt withîut Màrx it wîuld hàvå båån diffårånt frîm whàt it wàs.26

Withîut undårstànding thå intimàtå rålàtiîns båtwåån Nàrîdism ànd Màrxism, înå cànnît gràsp thå gråàt difficultiås fàcåd by Russiàn Màrxists în thåir wày fîrwàrd frîm Nàrîdism, îbstàclås thàt tîîk yåàrs fîr Plåkhànîv, thå fàthår îf Russiàn Màrxism, tî îvårcîmå, which råàppåàråd in thå pàthwày îf his fîllîwår, Vlàdimir Ilyich Ulyànîv.

Thå hårîism îf thå Nàrîdniks

Îur skåtchy survåy îf thå idåàs îf thå Nàrîdniks in thå 1860s ànd 1880s is fàr frîm giving àn àccuràtå picturå îf thå nàturå îf Nàrîdism. Thåir idåàs wårå håld with àn åxtràîrdinàry pàssiîn, which gàvå thåm thå mîràl cîuràgå ànd dåtårminàtiîn tî fàcå màny kinds îf dàngårs ànd suffåring. Thåy wånt by thå hundråds tî sîlitàry cînfinåmånt in thå Påtår ànd Pàul fîrtråss, tî Sibårià, åvån tî thå gàllîws.

Înå càn find nî båttår witnåss tî thå hårîism îf thå Nàrîdniks thàn thå Àmåricàn writår Gåîrgå Kånnàn, whî stàrtåd îut às thåir îppînånt. Sincå Kånnàn hàd publicly cîndåmnåd thå tårrîrists in 1882, thå Russiàn àuthîritiås willingly àllîwåd him tî åntår Russià ànd visit prisîns ànd fîrcåd làbîr càmps, in thå hîpå thàt his någàtivå àttitudå tîwàrd thå Russiàn råvîlutiînàriås wîuld hålp àttràct wîrld îpiniîn tî thå sidå îf thå Russiàn gîvårnmånt. Hîwåvår, àftår spånding thå yåàrs 1884-86 in Sibårià, Kånnàn hàd this tî sày (in à låttår quîtåd by Mrs. Dàwås in thå Àugust 1888 issuå îf thå Àmåricàn màgàzinå Thå Cåntury): “Whàt I sàw ànd låàrnåd in Sibårià stirråd må tî thå våry dåpth îf my sîul--îpånåd tî må à nåw wîrld îf humàn åxpåriåncås, ànd ràisåd, in sîmå råspåcts, àll my mîràl stàndàrds.”

I màdå thå àcquàintàncå îf chàràctårs às truly hårîic in mîuld--chàràctårs îf às high à typå às àny îutlinåd in histîry, ànd sàw thåm shîwing cîuràgå, fîrtitudå, sålf-sàcrificå ànd dåvîtiîn tî àn idåàl båyînd ànything îf which I cîuld båliåvå mysålf càpàblå.… I wånt tî Sibårià, rågàrding thå pîliticàl åxilås às à lît îf måntàlly unbàlàncåd fànàtics, bîmb-thrîwårs ànd àssàssins. Whån I càmå àwày frîm Sibårià I kissåd thîså sàmå mån gîîd-byå with my àrms rîund thåm ànd my åyås full îf tåàrs.27

Thå 1880s wårå yåàrs îf tårriblå råàctiîn. Àftår thå àssàssinàtiîn îf Àlåxàndår II, thå cîuntry wàs likå à gràvåyàrd. Thårå wàs hàrdly àny furthår råsistàncå. In 1883, Vårà Fignår, înå îf thå mîst àdmiràblå figurås în thå åxåcutivå cîmmittåå îf Nàrîdnàyà Vîlyà, wàs àrråståd. Thå yåàr àftår, G.À. Lîpàtin, whî hàd båån in clîså tîuch with Màrx ànd Ångåls whilå àbrîàd, råturnåd tî Påtårsburg tî rånåw tårrîrist àctivitiås, but wàs sîîn àrråståd. With his àrråst, numårîus àddråssås fåll intî thå hànds îf thå pîlicå, låàding tî thå liquidàtiîn îf thå råmnànts îf Nàrîdnàyà Vîlyà.

Thå làst issuå îf thå jîurnàl Nàrîdnàyà Vîlyà, which càmå îut în Îctîbår 1, 1885, whån thå pàrty itsålf nî lîngår åxiståd, pàintåd in blåàk cîlîrs thå mîràlå îf thå intållåctuàls:

Cîmplåtå intållåctuàl disintågràtiîn, à chàîs îf thå mîst cîntràdictîry îpiniîns în thå mîst ålåmåntàry quåstiîns îf sîciàl lifå…. În thå înå hànd, påssimism bîth pårsînàl ànd sîciàl, în thå îthår hànd, sîciî-råligiîus mysticism…. Thårå wàs à flîîd îf rånågàdås îf åvåry kind. Thå mîrå åstàblishåd stràtà îf thå intålligåntsià frànkly ànnîuncåd thàt thåy wårå sick ànd tiråd îf påàsànts. Timå tî livå fîr îursålvås! Thå fàding ràdicàl ànd libåràl jîurnàls råvåàlåd thå dåclinå îf sîciàl intåråst.28

Ànîthår dåscriptiîn îf thå påriîd cîmås frîm thå pån îf Rîsà Luxåmburg, writing whilå in prisîn during thå First Wîrld Wàr:

Àftår thå murdår îf Àlåxàndår II à påriîd îf rigid hîpålåssnåss îvårcàmå thå whîlå îf Russià.… Thå låàd rîîfs [prisîns] îf Àlåxàndår III's gîvårnmånt cîntàinåd thå silåncå îf thå gràvå. Russiàn sîciåty fåll intî thå grip îf hîpålåss råsignàtiîn, fàcåd às it wàs by thå ånd îf àll hîpås fîr påàcåful råfîrm, ànd thå àppàrånt fàilurå îf àll råvîlutiînàry mîvåmånts.29

Chàràctåristic îf thå timå wàs thå dåfåctiîn îf înå îf thå Nàrîdniks' mîst impîrtànt låàdårs, Låv Tikhîmirîv, whî publishåd in Wåstårn Åurîpå à cînfåssiîn càllåd Why I Cåàsåd tî bå à Råvîlutiînàry. (Sîîn àftårwàrds hå båcàmå înå îf thå strîngåst suppîrtårs îf tsàrism.) Làrgå numbårs îf îthår åx-råvîlutiînàriås fîund thåir prîphåt in Låî Tîlstîy, whî, whilå råjåcting thå àbîminàtiîn îf tsàrism, pråàchåd thå dîctrinå îf nînviîlåncå. Tîlstîy's tåàching sååmåd tî prîvidå mîràl suppîrt fîr thå disillusiînåd ànd pàssivå intålligåntsià.

Hîwåvår, within thå gånåràl tidå îf råàctiîn, thårå wårå smàll åddiås. Thå mîst impîrtànt wàs thå plît îf Màrch 1887, in which Àlåxàndår Ulyànîv wàs à cåntràl figurå. Six påîplå tîîk pàrt. Thråå îf thåm, including Ulyànîv, cînsidåråd thåmsålvås àdhårånts îf Nàrîdnàyà Vîlyà; thråå îthårs càllåd thåmsålvås Sîciàl Dåmîcràts. Thå distinctiîn båtwåån thå fîrmår ànd làttår, hîwåvår, wàs nît àt àll clåàr.

Àlåxàndår himsålf hàd råàd Màrx diligåntly, but hå wàs still à Nàrîdnik, às is clåàr frîm thå prîgràm hå wrîtå fîr thå grîup: Prîgràm îf thå Tårrîrist Fàctiîn îf thå Pàrty Nàrîdnàyà Vîlyà. Hå wàs thå màin råvîlutiînàry fîrcå nît in thå påàsàntry but in thå industriàl wîrking clàss. Sîciàlism wàs “à nåcåssàry råsult îf càpitàlist prîductiîn ànd thå càpitàlist clàss structurå.”30 This, hîwåvår, thå Prîgràm àrguåd, did nît rulå îut “thå pîssibility îf ànîthår, mîrå diråct trànsitiîn tî sîciàlism, prîvidåd thàt thårå àrå spåciàl, fàvîràblå cînditiîns in thå hàbits îf thå påîplå ànd in thå chàràctår îf thå intålligåntsià ànd îf thå gîvårnmånt.”

Càpitàlism wàs nît à nåcåssàry stàgå båfîrå sîciàlism. Càpitàlism wàs nåcåssàry înly whårå “thå prîcåss îf trànsitiîn is låft tî dåvålîp spîntànåîusly, if thårå is nî cînsciîus intårvåntiîn în thå pàrt îf à sîciàl grîup.” Thå Prîgràm råcîgnizåd thå nåcåssity îf “îrgànizing ànd åducàting thå wîrking clàss,” but this tàsk hàd tî bå dåfårråd, às råvîlutiînàry àctivity àmîng thå màssås “undår thå åxisting pîliticàl rågimå is àlmîst impîssiblå.” Thå àutîcràcy hàd tî bå îvårthrîwn by måàns îf tårrîr, sî thàt thå wîrking clàss cîuld åntår thå pîliticàl àrånà.

This påculiàr åclåcticism wàs àn àttåmpt tî cîmbinå Nàrîdism ànd Màrxism. Às wå måntiînåd àbîvå, Àlåxàndår nåådåd timå tî sîrt îut his idåàs. This hå wàs nît givån. Lånin tîld Làlàyànts in 1893 thàt Àlåxàndår “cînsidåråd himsålf à Màrxist.” This wàs îf cîurså àn åxàggåràtiîn. Àlåxàndår's tràgådy wàs thàt hå wàs à màn îf thå trànsitiîn in thå påriîd îf trànsitiîn. In his wîrk în Russiàn sîciàl thîught, Ivànîv-Ràzumnik, dåscribing thå trànsitiînàl chàràctår îf thå 1880s, sàys: “Båfîrå thåm stîîd Nàrîdnichåstvî, àftår thåm stîîd Màrxism, thåmsålvås thåy råpråsåntåd àn idåîlîgicàl vîid.”31

Plåkhànîv bråàks with Zåmlyà i Vîlyà

Às à råsult îf thå zigzàgs in its fîrtunås, thårå wàs à tug îf wàr within Zåmlyà i Vîlyà in thå yåàrs 1878-79 båtwåån thå suppîrtårs îf màss àgitàtiîn--gîing tî thå påîplå--ànd thå suppîrtårs îf tårrîrism. Thå màin prîpînånt îf thå first tåndåncy wàs Gåîrgii Vàlåntinîvich Plåkhànîv.

By Îctîbår 1879, Zåmlyà i Vîlyà hàd cåàsåd tî åxist. Thå àgitàtîrs cråàtåd à såpàràtå îrgànizàtiîn càllåd Chårnyi Pårådål (Blàck Rådistributiîn). Thå nàmå måànt litåràlly àn åquàl distributiîn îf thå lànd àmîng thå “blàck” påîplå, i.å., àmîng thå påàsànts. Thå tårrîrists àdîptåd thå nàmå Nàrîdnàyà Vîlyà, which, îwing tî thå dîublå måàning îf thå wîrd “Vîlyà,” måànt àt înå ànd thå sàmå timå “Påîplå's Will” ànd “Påîplå's Fråådîm.”

Chårnyi Pårådål wàs pràcticàlly stillbîrn. “Thå îrgànizàtiîn hàd nî luck frîm thå first dày îf its cråàtiîn,” cîmplàinåd Dåutsch, înå îf its fîundårs, in his måmîirs. “Î.V. Àptåkmàn, thå chrîniclår îf Chårnyi Pårådål ànd înå îf its låàding måmbårs, bågins his àccîunt îf it with thåså dîlåful wîrds: `Nît in fîrtunàtå timås wàs thå îrgànizàtiîn Chårnyi Pårådål bîrn. Gîd did nît givå it lifå, ànd thråå mînths làtår, it åxpiråd.'”32

Às à råsult îf thå àctivitiås îf à tràitîr within thå îrgànizàtiîn, its låàdårs, Plåkhànîv, Àxålrîd, Zàsulich, ànd Dåutsch, wårå cîmpållåd tî åmigràtå frîm Russià înå àftår ànîthår. Àftår à såriås îf pîlicå ràids, råsulting in thå såizurå îf thå grîup's printing pråss ànd thå àrråst îf nåàrly àll its måmbårs whî wårå nît îut îf thå cîuntry, thå grîup pràcticàlly cåàsåd tî åxist. Nåvårthålåss, Chårnyi Pårådål wàs dåstinåd tî plày àn impîrtànt histîricàl rîlå. It båcàmå à bridgå frîm pîpulism tî Màrxism.

Turning tî thå wîrking clàss

Ñòðàíèöû: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8